كلاميه ثم التساقط فاسد بعد معلومية التأخر كما عليه عمل الأصحاب بالنسبة إلى فتاوي صاحب المؤلفات المتعددة المعلوم تأخر بعضها عن بعض ، مضافا إلى عدم مقاومته لجميع ما مر فلاحظ ، وتأمل . واما علي بن يعقوب الهاشمي ( 1 ) ، ففي الشرح : غير مذكور ، فالخبر قوي كالصحيح ، أو صحيح لكونهم من مشايخ الإجازة كما ذكره بعض الأصحاب وشيخنا الأعظم عبد الله بن حسين التستري رضي الله عنه وأرضاه ( 2 ) . وفي عدة الكاظمي : مهمل ( 3 ) ، قلت : يروي علي بن الحسن بن فضال عن علي بن يعقوب الهاشمي كما في التهذيب في باب قسمة الغنائم وغيره ( 4 ) ، والحسن بن علي بن فضال فيه في باب السنة في عقود النكاح ( 5 ) . واحمد من بني فضال في تلخيص الميرزا في ترجمة علي : روى عنه احمد ابن الحسن بن علي بن فضال ، وأحمد بن هلال ، ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني نبه عليه في الكافي ، انتهى ( 6 ) . وفي الكافي في باب المستضعف من كتاب الكفر والايمان ( 7 ) ، وفي

--> ( 1 ) الوارد في طريق الصدوق إلى مروان بن مسلم كا تقدم صحيفة : 213 من هذه الفائدة ، فراجع . ( 2 ) روضة المتقين 14 : 263 . ( 3 ) العدة للكاظمي : 166 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 4 : 128 / 366 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 7 : 407 / 1629 . ( 6 ) تلخيص المقال ( الوسيط ) : 172 / ب - مخطوط - . ( 7 ) أصول الكافي 2 : 298 / 9 .